[投影之窗消息]
2022年,松下電器(中國(guó))有限公司聯(lián)合安恒集團(tuán)現(xiàn)發(fā)起元景(Hybrid
Vision)——松下數(shù)字影像作品征集大賽,致力于挖掘、支持優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)意工作者,探索在元宇宙背景下投影儀的多場(chǎng)景運(yùn)用,構(gòu)建創(chuàng)作交流與合作平臺(tái)。面向全球藝術(shù)家及團(tuán)體創(chuàng)作者,征集適用于室內(nèi)空間的數(shù)字影像作品。

“元景”松下數(shù)字影像作品征集大賽獲獎(jiǎng)作品
“Latent Space”by MONOCOLOR
經(jīng)過2個(gè)月的征集期,共收到來自全球29個(gè)國(guó)家及地區(qū)的創(chuàng)作者投遞的作品方案近400件,經(jīng)由7位國(guó)際評(píng)委專業(yè)與審慎的評(píng)選,共選出本次獲獎(jiǎng)作品12件,分別是:
數(shù)字影像 - 異形投影 終選獎(jiǎng)1名、提名獎(jiǎng)2名;
數(shù)字影像 - 非交互類 終選獎(jiǎng)1名、提名獎(jiǎng)2名;
數(shù)字影像 - 交互類 終選獎(jiǎng)1名、提名獎(jiǎng)2名;
數(shù)字影像 - 沉浸空間 終選獎(jiǎng)1名、提名獎(jiǎng)2名。

數(shù)字影像 - 異形投影 終選獎(jiǎng)
《儺》
創(chuàng)作者:楊影、陳懿、馮曉丹、賴卓行、張倩源
指導(dǎo)老師:周春源、馮喬


“儺”,是由“人”和“難”兩字組成。是古人對(duì)災(zāi)難的勇敢挑戰(zhàn),從而尋求人類同自然的平衡與和諧!皟幕,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中多種藝術(shù)相融合的文化形態(tài),包括儺戲、儺舞、儺面具等項(xiàng)目。龍的傳人在尋求人類與自然的平衡與和諧過程中,以偉大的浪漫主義心性創(chuàng)造了儺文化。其表面是娛神活動(dòng),而內(nèi)涵則是通過各種儀式活動(dòng)達(dá)到陰陽調(diào)和、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人壽年豐、國(guó)富民強(qiáng)和天下太平等美好愿望。我們發(fā)現(xiàn)在儺的發(fā)展過程中,不同的時(shí)代背景下,儺被使用的情景也略微不同。我們的作品具體通過展現(xiàn)面具的質(zhì)感、顏色和造型變化,做出儺面具的歷史變化和儺面具在未來的幻想。

數(shù)字影像 - 異形投影 提名獎(jiǎng)
《Latent Space》
創(chuàng)作者:MONOCOLOR

在 Latent Space
中,細(xì)線編織的虛擬空間圍繞著觀眾。這個(gè)脆弱的建筑空間會(huì)增長(zhǎng)、縮小、坍塌。聲學(xué)維度也是深度空間,緩慢變形的音景漂浮在圓頂周圍,將觀眾包圍在聲音和圖像中。虛擬領(lǐng)域的無所不在被轉(zhuǎn)移到圓頂?shù)奈锢砜臻g中,以揭示經(jīng)常被宣稱的數(shù)字空間的無限性。該作品嘗試研究了穹頂?shù)目臻g效應(yīng),它作為始終圍繞著我們的虛擬網(wǎng)絡(luò)的隱喻。

《黃河之水天上來》
創(chuàng)作者:?jiǎn)虧h辰 徐琳 路安然 張睿馨 杜青源 呂杰


本次作品查閱參考了中國(guó)古代龍山文化、博山文化多種資料,并以此為影像的思想與內(nèi)容。投影的基底形象則取《千里江山圖》的青綠之意與我們的黃河裝置相交融。作品影像交代的具體內(nèi)容為:黃河之水天上來,奔流不止,一瀉千里。黃沙隨河水流淌堆積,形成上游清澈而下游混濁的自然特點(diǎn),河水與附近土壤中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)孕育了無數(shù)生物,形成一派欣欣向榮生生不息之象,而東方人類也在此處開始了屬于他們的旅程。驚雷始,萬物生。人類用自己的方式記錄了千年歷史,創(chuàng)造黑陶、拓片、文字等文化產(chǎn)物。“逝者如斯夫,不舍晝夜。”歷經(jīng)千百年,我們的祖先用雙手打造無數(shù)現(xiàn)代化都城,而黃河會(huì)見證,這份刻在血脈里的勤勞將綿延不絕,流淌出更加生動(dòng)進(jìn)步,讓人期待的未來。

數(shù)字影像 - 非交互類 終選獎(jiǎng)
《沐光森林》
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì):幻鯊文化 SKG+


在四川美術(shù)學(xué)院80周年校慶上,幻鯊文化SKG+應(yīng)邀在川美的標(biāo)志性建筑:羅中立美術(shù)館上創(chuàng)作了這部藝術(shù)作品“沐光森林”。
在這個(gè)魔幻的森林中,萬物皆為精靈,萬物皆有生命。時(shí)而有水彩霧,時(shí)而有太陽雨,整個(gè)世界充滿勃勃生機(jī)。作者賦予了每個(gè)生命不同的顏色、紋理、變化、生命周期、聲音甚至味道。有的精靈撲騰出濃郁的粒子香氛,有的精靈發(fā)出脈沖信號(hào)般的光波。森林里不斷涌出很多活物,蜥蜴、瓢蟲、蝴蝶,還有飛翔的鯨魚。在你不經(jīng)意的一個(gè)細(xì)節(jié)處,也許就有一只蜜蜂在跟你打招呼。它激發(fā)了每個(gè)人心里最溫暖的那顆種子,像蒲公英一樣四處飛揚(yáng)。

數(shù)字影像 - 非交互類 提名獎(jiǎng)
《Islands》
創(chuàng)作者:胡帥

元宇宙中的島嶼,在這里賽博格、植物與人被連接起來。


《元.智造工業(yè)沉浸式體驗(yàn)空間》
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì):北京大智會(huì)數(shù)字科技有限公司

“元.智造工業(yè)沉浸式體驗(yàn)空間”,結(jié)合投影機(jī)與交互設(shè)備的技術(shù)運(yùn)用,展示現(xiàn)代工業(yè)的智能生產(chǎn)車間,讓參觀者不用奔赴工業(yè)廠房現(xiàn)場(chǎng),就能獲得身臨其境,仿佛置身其中。在一個(gè)封閉的通道空間,通過投影將空間融為一體,形成一個(gè)沉浸式的空間藝術(shù)投影效果,采用感應(yīng)式交互技術(shù),讓墻面的畫面元素與參觀者之間產(chǎn)生互動(dòng),觀眾可隨時(shí)與廠房?jī)?nèi)設(shè)備交互,查閱需了解的該生產(chǎn)線上相關(guān)產(chǎn)品信息,調(diào)動(dòng)多感觀體驗(yàn)。清晰、明亮、生動(dòng)的優(yōu)質(zhì)畫面,為觀者提供如臨其境的視覺享受,時(shí)而宏大、時(shí)而震撼的畫面空間,配合產(chǎn)業(yè)車間的同期聲,引導(dǎo)參觀者的情緒,沉浸其中,不覺間,達(dá)到真實(shí)與虛擬的高度契合。參觀者穿梭其中,在虛擬場(chǎng)景中領(lǐng)略真實(shí)工廠空間的進(jìn)入感受,帶給參觀者不一樣的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)。

數(shù)字影像 - 交互類 終選獎(jiǎng)
《眾流歸海》
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì):Overdrive

傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合,用科技美學(xué)展現(xiàn)中國(guó)文化。《眾流歸!穼⒅袊(guó)清代的《享神》、《群仙圖》、《羅漢祝壽圖》三幅畫作中的人物形象與典故進(jìn)行動(dòng)態(tài)化創(chuàng)作,解構(gòu)傳統(tǒng)文化元素,融合畫作中道、佛、儒三家,構(gòu)建出和諧而唯美的交互影像空間。原本畫作極富藝術(shù)性與學(xué)術(shù)價(jià)值,運(yùn)用數(shù)字制作與交互技術(shù),又更賦予了娛樂性、新鮮感與科技感。沉浸其中,不知不覺感受到風(fēng)致、雅韻和生動(dòng)。作品曾在湖南省博物館展出。原畫作來自于長(zhǎng)沙市大觀倉藝術(shù)博物館。

數(shù)字影像 - 交互類 提名獎(jiǎng)
《骷髏幻戲圖》
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì):E-GO

新媒體藝術(shù)裝置《骷髏幻戲圖》,以宋代名作《骷髏幻戲圖》為原型。以交互體驗(yàn)的形式傳遞宋畫原著中蘊(yùn)含的生死觀,讓古畫中的現(xiàn)代價(jià)值得以新的延續(xù)。
畫面一分為二,生死各半。大骷髏,頭戴樸頭,身著色衣,絲線牽動(dòng)骨骼,化身戲弄傀儡,含有死之意;小骷髏,手足著地,仰首伸臂,看似被操控生死,實(shí)則主導(dǎo)命運(yùn),帶有生之欲。
觀眾通過團(tuán)扇入畫進(jìn)入幻境,大骷髏控制著懸絲,小骷髏隨著樂律跳動(dòng)。通過交互技術(shù)對(duì)大小骷髏進(jìn)行實(shí)時(shí)操控,在即時(shí)的交互體驗(yàn)中感受操控與被操控的關(guān)系,促進(jìn)觀眾理解和感受作品背后所塑造的生死之幻和詼諧之趣。

《Dream-e-scape》
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì):LAIA CABRERA

《Dream-e-scape》是一個(gè)關(guān)于心靈和意識(shí)探索的互動(dòng)投影裝置,探討了清醒夢(mèng)的概念,帶領(lǐng)公眾體驗(yàn)一場(chǎng)感官之旅。
我們睡著并意識(shí)到自己在做夢(mèng)的狀態(tài),我們控制夢(mèng)境的能力,以及我們控制思想和欲望的能動(dòng)性。我們正在測(cè)試現(xiàn)實(shí),我們醒了嗎?
作品捕捉夢(mèng)想的超現(xiàn)實(shí)本質(zhì),將物理世界和數(shù)字世界之間、真實(shí)世界和數(shù)字世界之間的界限變得模糊。并探索了在集體環(huán)境中的數(shù)字自我概念相關(guān)的概念和想法。


數(shù)字影像 - 沉浸空間 終選獎(jiǎng)
《2022敦煌大型沉浸式交互項(xiàng)目》
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì):許毅博x多巴胺x白科技

敦煌沉浸式交互裝置項(xiàng)目分為兩組空間。第一組“鹿飲星河”是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界平行的異次元空間,創(chuàng)作者通過對(duì)敦煌主題的調(diào)研與打磨,從不同時(shí)期的壁畫主視覺形象中去提煉與創(chuàng)作,最終形成了以九色鹿為主的動(dòng)物群落,他們彼此共生,相互陪伴,共同構(gòu)建了全新的神話宇宙。置身空間中,參觀者可以通過交互設(shè)備繪制且上傳每個(gè)觀眾眼里的敦煌動(dòng)物形象,并加入到守護(hù)獸的行列。
第二組“行走的壁畫”場(chǎng)域使用了全新的探索式交互技術(shù),在科技高速發(fā)展的新時(shí)代,藝術(shù)科技成為了文化表現(xiàn)形式的新通路。創(chuàng)作者一方面盡可能保留與還原敦煌壁畫的原始面貌,帶體驗(yàn)者仿佛身處古老且深邃的洞窟,沉浸在斑駁與渾厚的歷史痕跡中,顏色的消退與畫面的殘破,風(fēng)化的模糊與閱讀的開放都再次還原于此;另一方面應(yīng)用交互體驗(yàn),帶來感官的驚喜,當(dāng)參觀者拿起手中的光源照向墻面,便仿佛成為了華夏文化藝術(shù)瑰寶長(zhǎng)河中的穿梭者。伴隨著觀察探索,故事徐徐展開。
數(shù)字影像 - 沉浸空間 提名獎(jiǎng)
《REACH FOR THE STARS (COSMOS)》
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì):Grandpa´s Lab

觀眾進(jìn)入房間,門在他們身后關(guān)上。突然間,他們進(jìn)入了一段奇妙的故事,故事從“鹿谷”開始,一路飆升,尋找生活在星空中的皇家雄鹿。

《南明秘境》
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì):Fn Media Lab


南明河作為貴陽的母親河,不僅是貴陽生態(tài)之動(dòng)脈,更是其文化的搖籃,滋養(yǎng)著這片土地上的人民,孕育了這座城市的璀璨人文。UCCA
Lab
邀請(qǐng)F(tuán)n媒體實(shí)驗(yàn)室以南明河為靈感,創(chuàng)作全新的新媒體交互裝置作品《南明秘境》。此裝置營(yíng)造了南明河的另一個(gè)平行時(shí)空,當(dāng)我們步入其中,仿佛進(jìn)入南明河的河體之內(nèi),時(shí)間的概念被模糊,從往日的“生態(tài)之城”到今天的“大數(shù)據(jù)之都”,過去、當(dāng)下和未來的圖像在“秘境”中相互交織,我們與這座城市的情感記憶也在其中連接交錯(cuò)、此起彼伏。視覺上所呈現(xiàn)的道道水紋,由古今題詠南明河與甲秀樓的詩詞經(jīng)數(shù)字化處理形成,歷史詩篇化成水墨,流淌回南明河中,向遠(yuǎn)方涌去。我們?cè)谶@條“河流”中走過的每一步都將被感知并形成新的圖像,隨著河流向前流淌的方向,我們將共同譜寫貴陽文化的詩篇,攜手走向人與自然和諧共處的美好未來。


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